...continuare Ritualul Voser Hekenu (II) sau Ritualul Celui Puternic - Ritualul lui Osiris

Cerul II – Cerul Slavei Celor Doua Ceruri : Cerul de Jos si Cerul de Sus

Treapta 8 (4.12).....................

In aceasta zi a ritualului , cel care lucreaza este zeul Andjety , o alta ipostaza a lui Osiris . El este armonia lui Sopdet , iar numele lui inseamna “Taur al vulturilor”. Prin el primesti Puterea Vointei de a Renaste din Moarte. Pentru Andjety se arde tamaie , in cele 21 de zile ale ritualului , in templele Soarelui . Acum el e insotit de Is, iar coroana de pe capul lui este coroana Atef , a lui Osiris .

Tot in aceasta zi apare si “Zeul care deschide drumurile”, Vepvavet, a treia ipostaza a lui Osiris si Anubis,
cel care vine cu miros de tamarisc .

Treptele 9,10,11 (5.12 – 8.12)...............................

Incepand cu aceasta zi , cei care fac ritualul , timp de 3 zile , sunt Vepvavet , Sokar, Osiris si Ptah .
Is si Osiris spun ca Vepvavet este Vepvavet Re , Cel care a urcat din Cerul de Jos si a deschis Cerul de Jos , pentru Lumina Soarelui din Adanc . El este Dumnezeul Slavei din Cerurile de Jos .

Vepvavet are si el in mana dreapta sceptrul si biciul lui Osiris , iar in mana stanga are Crucea lui Is , dar si sceptrul lui Sokar si Anubis , cu al carui varf loveste si misca namolul , adica partile moarte ale fiintei.
De la el porneste un fel de steag rotund , numit ShedShed , pe care urca la cer . Acesta e insemnul deschizatorului de drumuri , al celui nascut pentru a duce Lumina in Cerurile de Jos.
Vepvavet e si cel care , impreuna cu Anubis , Sokar si Ptah , implineste Ritualurile de Insufletire.

Sokar este Osiris reainviat , adica este Dumnezeul celor nenascuti , cel care sta la Poarta Drumurilor pe care
le deschide Vepvavet . El apare ca un zeu cu cap de soim , are deasupra coroana Atef si discul lui Ra , iar in jurul lor – doi serpi incolaciti. Vine in barca Henu , cu aripile desfacute . Sokar e si Dumnezeul celor renascuti , al carui nume provine de la strigatul lui Osiris :”Sykaris = Grabeste-te le mine , Is!” .
...............................

“Aredmalai Re Adonai...Aredmalai Adonai Re...Aredmalai Re Adonai”
... este Rugaciunea de multumire pentru Dumnezeul Slavei , prin care Lumina Soarelui urca si coboara in Cerurile de Sus si in Cerurile de Jos , in acest Ritual de Insufletire al lui Sokar, Ptah, Osiris.
..............................

Aici apare si Shri Lakshmi (ca si armonie a lui Vishnu ).
Ea este zeita Multumirii Puterilor Vietii ; ea sta pe Tronul Virtutilor .
.......................................................................................................................................................................

In seara zilei de 8.12, incepe si
Ritualul Bendideea , Ritual facut pentru a intregi Puterea Mamei si a Tatalui Creatiei in acel Unul al Creatiei .

Ritualul Bendideea este Ritualul Zeitelor-Mame ale Creatiei, in care zeita Bendis este cea care le cheama in Dansul lor ritualic (dans care seamana cu Dansul Cosmic Tandava al lui Shiva) pe celelalte zeite : Shakti , Is , Lakshmi , Saraswati , Aditya , Nix, Achar , Kurukulia , Tara , Indrani (armonia zeului Indra) , Atena , Artemis , Gaja Lakshmi si toate celelalte zeite-mame .
....................................................................................................................................................................

Treptele 12 si 13 (9,10 Dec.)..............................................

In aceste zile ale ritualului, sunt prezente energiile lui
Anubis, Sokar, Is, Osiris, Shiva, Shakti, Skanda Kartykeya, Ptah, Tateten, Sekhmet, Zamolxe, Bendis.
Energiile acestora implinesc Ritualul jertfelor de purificare si de multumire pentru Dumnezeul Slavei din Cerurile de Jos, Vepvavet , “Cel care deschide drumurile”, in Cerul in care Tatal si Mama Creatiei sunt Unul .

In Treapta 12 (9 Dec.)..............................................................

Skanda Kartykeya , unul dintre fiii lui Shiva si Shakti , este zeul razboinic, care duce Puterea Shiva/Shakti pe pamant . El aduce Vointa Cerului in om . Skanda Kartykeya apare cu 6 fete, calare pe un paun, la fel cum Shiva apare calare pe taurul sau, Nandi , iar Shakti – calare pe un leu. Aici, paunul lui Skanda Kartykeya simbolizeaza puterea ochilor de a vedea in Cer, pe Pamant si sub Pamant, in acelasi timp.
Paunul este Vointa constienta de a te impaca, in tine, cu Vointa pusa in Samanta de Lumina a Fiintei tale .
Shiva, Shakti si Skanda Kartykeya aduc Trinitatea Puterilor in cele 2 Ceruri .

Skanda Kartykeya lucreaza in oameni prin sarpele Kaliya Yama, un sarpe mare, rosu , gros, a carui arma si putere este veninul, otrava care iese prin cele trei limbi ale sale . Otrava simbolizeaza partile neampacate , dusmanoase din tine, pe care ti le aduce pentru a le accepta in tine, apoi pentru a le transforma in
Puterea Impacarii, a Slavei Divine .
Prin otrava lui purifica pamantul, dar si apele de pe pamant si de sub pamant, adica purifica parti ale Sufletului constient si inconstient , dar si trupul, pentru a putea primi Suflul de viata,
la “Poarta drumurilor”, unde te asteapta Vapvevet .

Acelasi lucru il fac si Anubis , Sokar , prin sceptrele lor , cand scot fulgere si tunete din malul in care le misca , atunci cand Ra si Vapvevet te duc in barca Neshmet (in forma de sarpe cu 3 capete) ,
catre Templul Soarelui lui Vapvevet .
Este un templu inalt si adanc, intre Cerurile de Sus si Cerurile de Jos, cu discul Soarelui inapoia templului .

Cel care sta la Poarta Templului e Sokar, Zeul Portilor Drumurilor, cu cap de soim si aripile desfacute .

In acest templu este Altarul lui Vepvavet , dar pe el se aduc si focurile aprinse de pe altarele lui Is, Osiris, Shiva, Ptah, Tateten.

Ganesha, Skanda Kartykeya si Vairevert, adica, cei trei fii ai lui Shiva si Shakti, duc focurile de pe altarul lor, pe altarul lui Vapvevet .
Acestea sunt cele trei puteri - Trinitatea - reunita intr-o singura putere .

1. Ganesha este puterea Spiritului, a intelepciunii .

2. Skanda Kartykeya este Puterea Vointei care uneste in tine, in mod constient,
Vointa ta, cu Vointa pusa in Samanta de Lumina a fiintei tale .

3. Vairevert este Puterea cuvantului care intuneca si care lumineaza,
Puterea Cuvantului care omoara si naste.

In Treapta 13 (10.12),...................................................

Zamolxe, Ptah si Tateten isi unesc energiile , pentru a pune in Suflul fiintei tale Suflul Vietii .

Numele Tateten inseamna “Pamant ridicat” , adica el simbolizeaza puterea pamantului roditor , care se ridica la suprafata malului . El este Puterea care reda Suflarea Vietii acelor parti moarte ale sufletului tau , pe care ai Vointa sa le ridici din intunericul adancului tau si sa le unesti cu Samanta Sufletului tau .

Tateten are fata , mainile si picioarele verzi , iar pe cap are o coroana formata din doua pene (la fel ca penele de pe coroana lui Osiris) , puse pe coarne de berbec . Acesta e insemnul Puterii Vointei Vietii, are in mainile impreunate si ridicate la piept Coloana Djed, iar in varf – Crucea lui Is .

Altarul lui Tateten este un altar din nisip , este Altarul Benben , Altarul Impacarii si al Renasterii .
Altarul lui este acelasi cu altarul lui Ptah , care e si Altarul Creatiei .

Ca si supliment , iata Imnul Lui Ptah , pe care ni l-au spus anul trecut :
.............................................................................................................

Imnul lui Ptah

Slava Tie Puternic si Nesfarsit Tateten, Parinte Al Zeilor Dintai , Tie ,
Cel Care Ai Miscat Lumea Din Nemiscare ,
Fiintei Tale , Din Care Toate Au Luat Fiinta.

Slava Tie , Cel Care Ai Creat Cerul , Din Inima Ta , Si L-ai Inaltat,
Cel Care Ai Facut Lumea De Dincolo Si L-ai Adus Pe RA ,
Ca Domn Al Vesniciei si Stapan Al Nesfarsitului.

Slava Tie , Suflare A Vietii Care Porunceste Sa Se Nasca Viata . …Amin
......................................................

Impreuna cu Ptah apare si Sekhmet , zeita–leoaica, al carei nume inseamna “Cea puternica” .
Ea este fiica lui Re , dar si “Ochiul lui Re” , este si zeita-stapana a celor doua ceruri , Cerul de Sus si Cerul de Jos , zeita care are Puterea Divina a Suflului Vietii lui Ptah , suflu care iese si prin gura ei.

Sekhmet are si ea pe cap (ca si Is , Maat , Hathor sau alte zeite-mame egiptene) discul Soarelui , intre cele doua coarne ale ei , insemne ale puterii care hraneste viata .

Langa Sekhmet apare acum si Mehetvent , mama lui Re , ca o zeita-vaca , avand si ea pe cap acelasi insemn al
discului solar .

Prin lumina discului solar de pe capul ei , intri in lumina puternica din Maniduspha ,
locul unde Tatal si Mama Creatiei devin Unul .
Este locul sau Ochiul dintre Ceruri , acolo unde se desfasoara Ritualul Voser in urmatoarele zile .

Treapta 14 (11.12)…………………………

Intri , prin Mehetvent , dar si prin energiile tuturor Zeitelor Mame din Ritualul Bendideea ,
Ritual facut pentru a intregi Puterea Mamei si a Tatalui Creatiei , in Templul si Altarul lui Shiva Ardhanara, Altarul Kirthimukha , Altar al Reantregirii Unului in Tot.
..........................................................

Aici , Vimarsha Shakti si Is spun , fiecare , cate o Rugaciune – Binecuvantare :

Vimarsha Shakti spune :

“Ya Devi Sarvabhutesu Shakti Rupena Samsthitha ”

“Multumire Celei Care Traieste in Toate Fiintele A Caror Energie Moare si Renaste . ...Amin“
.............................

Is spune :

“Cerul De Sus E Si Cerul De Jos ,
Cerul Din Mine Se Inalta In Cerul De Sus Si In Cerul De Jos .
Eu Te Cobor In Cerul De Jos Si In Cerul Din Tine ,
Eu Te Inalt In Cerul De Sus Si In Cerul Din Tine .
Eu Mor Si Ma Nasc In Cerurile Nevazute - Si In Mine. …Amin”
..............................................................

.... (continua cu Cerul III – Cerul Trinitatii , Al Puterii care Traieste in Unul si in Tot).